普通人不要迷恋《曾国藩家书》

浩瀚的历史长河里留下许多文化精华和糟粕，大家都知道对待传统文化时要“取其精华去其糟粕”，但哪些是精华、哪些是糟粕很多人是分不清的。

很多人喜欢读名人的家书、家训，以此来作为自己的行事准则和培养孩子的标准。比如比较流行的《傅雷家书》、《曾国藩家书》。

此前傅雷家书被列入义务教育教科书范围，我们这一代人都读过相应的文章，很多老师和教育工作者也在大力推荐这本书。很可惜傅雷家书并不值得推崇，里面看似是父亲对孩子含情脉脉的疼爱，实际上是一个家暴、出轨、自私自利的父亲对孩子PUA式的教育。而傅雷的两个儿子对父亲的这种教育也深恶痛绝。令人欣喜的是，如今傅雷家书已经被踢出教科书范围，不再成为必读的书籍。

如今曾国藩家书的热度又起来了，各大实体书店和网络书店都有它的身影，很多家庭希望通过曾国藩来学习成功之道和教育孩子的方法。我周边有人多次送过我有关曾国藩的书籍，这其中就包括《曾国藩家书》，遗憾的是读完之后并无多大收获，唯一的收获就是奉劝身边人不要迷恋曾国藩家书。

现实中的曾国藩是一个杀人不眨眼的角色，他可以对降兵许下活命的承诺，随后违背诺言杀死对方，丝毫不以为耻。为了打败太平军，他可以毫不犹豫地与正在攻打大清皇帝的英法侵略者搞亲善合作，同僚骂他毫无羞耻感，他表示无所谓；

战略眼光非常准，实行战略非常狠，行动果断，不顾天下物议，看准水军的重要性，不惜代价砸水军；看准安庆的重要性，就瞄准安庆猛打，甚至不管老友胡林翼的安全。战争成功后，看到士兵都发了财，就知道军心不可用，乃退下来乖乖当忠臣，相当知进退。

曾国藩凭借凶狠、胆识、无耻、玩弄权术等方式获得了成功，而他留给孩子的告诫家训则完全相反。曾国藩家书中传达的核心思想是教育孩子如何做一个老实人，如何保全自己的性命和家业，如何在功名利禄中保持“真我”。说白了就是“我帮你们打下这份家业，以后要好好听话让家业万世长存”。

如果你的人生起点是省部级，或者是厅局级，读这些东西还是有用的，可以吸收一些逻辑来守着自己这份家业。如果这是普通的寒门子弟，千万别把曾国藩奉为圣经，因为你不具备这种人生起点，你的目标是创造家业而不是守家业。

隋朝大臣杨智积有五个儿子，他在朝中备受打压之后，就只允许自己的儿子读《论语》、《孝经》之类的书，其他帝王、兵法之术一律不许看。后来在波诡云谲的变幻中杨智积一家得以保全性命，儿子们也安享其乐。

对此杨智积解释道：如果孩子读书广泛了，就会增加才识，如果他们多与豪杰交往，就会滋生志向。人一旦才识多了，志向大了，就可能引来杀生的祸患。

只读《论语》、《孝经》之类的书籍，让孩子们做到听话、安于现状即可。这是杨智积站在自己角度出发做出的决定。他的教育方式只适合自己，而不适合他人。

曾国藩写家书的初衷、时代背景和普通人完全不一样，他的家训是写给儿子们的，也仅仅适用于自己的孩子。我们可以通过这样的书籍来窥探一下当时的世界，不要将其奉为圣经，更不要强加给孩子以及周边人。

电影《邪不压正》里，关于老蒋的日记有这么一段台词“谁能把心里话写日记里？写出来的那能叫心里话？”

如果你知道自己的日记会在社会面上流传，并会被人拿来讨论，你会把大实话写在里面？

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