膜拜团体实施精神控制的主要方法

【编者按】近年来，社会上出现了一些打着“灵修”、“身心灵”等名义出现的培训团体，其中部分具有精神控制的成分。一些不明就里的群众很容易身陷其中难以自拔，造成对自我、对家庭和对社会的危害，而且这些有害培训往往有发展成为邪教组织的倾向，需要大家提高警惕。本文以此类现象为基础，较详尽地分析了膜拜团体的精神控制机制。

国际上关于“邪教”一词没有统一的定义，不同的学术背景，不同的政治倾向，不同的文化传统对其界定存在较大的差异。目前西方对于我们所说的邪教现象使用较多的词汇是cult，即膜拜团体。膜拜团体总体特征是冒用宗教、传统文化的名义，实现对信徒的精神控制，很容易走上异端、极端的道路，变身为具有邪教特征的组织。膜拜团体一般通过以下几种方法实施精神控制：

一、神化教主及其核心成员

世界上的邪教教主、膜拜团体、传销团体首领，为了提高权威性和增强人们对其顶礼膜拜的效果，无一不是极力神化自己。如日本奥姆真理教教主麻原彰晃自诩是“救世主”；人民圣殿教教主吉姆·琼斯自称是神的化身；“法轮功”创始人李洪志刻意编造了许多荒诞离奇的“神迹”：8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来，还将自己改为与佛祖同日诞生，妄图宣称自己是“释迦牟尼转世”。他们一是完全隐瞒个人真实信息。在其自我宣传的材料与言说中，没有其家庭如父母配偶子女等方面的信息，看不到其成长经历如学习工作学校、单位及其相关的老师、师傅、同学、同行等；二是编造横空出世的神秘经历，自幼获得世外高人如道长高僧等神龙不见首尾师父指点，或者完全自学成才；三是神化其个人能力，基本方法是赋予其超越常人、超越自然的神秘能力，包括各种特异功能，如隔山打牛、不通过手术在徒弟身上安置法轮、预测未来、包治百病、通过与核心人物的性活动解决现实生活中的问题如治疗疾病等。

近年来出现的一些有害培训也是如此。随着《羊城晚报》等新闻媒体的披露，某培训组织首领秦某的简介表述是：

“带领者***博士：一个成道者。拥有清澈、温暖、爱、自由而和谐的内在。20余年来，在道、禅、密宗、西藏脉动、创造艺术、苏菲舞蹈、艺术治疗等诸多方面有深刻的研究与体验。自90年代初游历世界各地，足迹遍及加拿大、美国、印度、德国、日本、东南亚等，传播道以及对生命的洞见。”

秦某被包装成为一个拥有美好内在、专业知识深厚且见识广的成道者的形象，从宣传的角度看，这无疑是对秦某个人身份、能力、经历等方面的有效营销。但是，关于成道者内在的评价标准是什么？如何知晓他“清澈、温暖、爱、自由而和谐的内在”的真实存在？他被描述的“有深刻的研究与体验”的宗教至少涉及到道教（道）、佛教（禅、密宗、西藏脉动）、伊斯兰教（苏菲舞蹈）及其不同的分支，还涉及到心理学与艺术（创造艺术、艺术治疗）领域，这是否真实呢？他的游历经历与他的能力有关联吗？上述的问题是其神化包装无法完满回答的难题，其子虚乌有、无法验证的内在与经历为其披上了神秘的面纱。不少学员上过秦某的课后，拜他为师，尊称他为“师父”。在其内部分享网站及QQ群里，学员们狂热表达对秦某的热爱：“师父，一早起来第一感觉告诉我，假如我的心不和您在一起，生命将失去一切意义。”“我想跟师父分享我的喜悦，空气中到处散播着师父的气息，爱的气息，到处都是。”“师父就是整个存在，他已不再是某个人，而是整个存在……”

正是通过对领导者的神化宣传，帮助他建立了“领袖权威”，为学员们对他产生崇拜奠定了基础，奠定其在组织中绝对至上、绝对权威、绝对正确的地位，奠定信徒应绝对服从的心理前提。这是进行精密策划后的精神控制的第一步，使其信徒抛弃自我思考、评价、批评的能力，丧失自我，对教主产生盲目崇拜、顶礼膜拜，从而言听计从，绝对服从其指令。

二、神化培训效果以迎合信徒的心理需要

随着社会经济的高速发展，人们的物质生活水平有所提高，但信仰缺失、精神空虚、心灵迷茫等问题等显现，关于为什么活着、生活的意义是什么，每个人都急迫想要找到最终答案，精神寄托成为高级的但难以精确满足的心理需求。此时，一些培训机构或精神传销团体应运而生，争先恐后地“占领”人们的精神家园。

伴随着“身心灵”的社会热潮，在社会上涌现了各式的“灵修”培训机构，如秦某主持的灵修课程，在不同地点举行的不同类型的培训，对于受训者的收获，其宣传文件的承诺是：

在铭远博士的课程体验中，你将经验到不可思议的内在体验和蜕变。只要你放开自己，打开内心的束缚，内在的自由、爱、喜悦、宁静就会来到，那是多么大的惊奇！从你的生命中拿出三天的时间，宽厚的对待自己，聆听你的身体、你的心、你的灵魂要告诉你的，你将有机会遇见内在的自己，全然的和自己在一起！

透过参加“静心”和“治疗团体”，释放内在的负能量与制约，达到物质与灵魂齐修的境界。使人们生活在所有可能的喜悦中：身体的、心理的、灵魂的。身体的快乐，头脑的欢喜和灵魂的愉悦－－所有人都必须生活在如此的和谐中，以至于一个新的人类从那个和谐中产生。

“灵修”培训机构总是利用极具模糊的语言，强调玄乎其玄的活动效果，巧妙地利用了人们的内心需求与渴望，迎合了特定人群的心理需要。在节奏越来越快、压力越来越大的都市社会里，越来越多的人感到身心疲惫，不堪重负的生活压力促使其不断地寻求心灵的解脱。还有各类社会边缘群体，因失意、失败、失衡、失落，强烈渴求着救世主的拯救。“灵修精神控制团体”正是抓准了这类人的心理苦楚，推出各类“灵修”课程，宣扬“灵性”培训，声称帮人蜕变生命，提升人的灵性与境界，因此吸引了部分城市白领、社会精英，以及更广泛的社会边缘群体。在实施精神控制的同时，利用人类心灵深处对不朽的奢望，逐步激发起信徒们深层的欲望，以达到持续控制利用的目的。

“灵修”的基本含义即“灵性的修炼”，多属于宗教用语。在很多宗教及其活动中，都存在灵修主张，灵修是其多种宗教实践的具体方式之一。“灵”相对应的概念是“身”、“心”。从科学角度看，人有身与心，而且心理活动基于身体的存在及其活动。心理学没有发现除心理之外的、能独立于肉体存在的“灵”。但是人自古就有永恒的愿望，希望有一个特殊的灵，但肉体消亡时能独立地存在，或者转世，或者去到超自然世界。基于这一思想，灵修，从字面意思看，即修饰、修正、养护灵魂，被认为是为了灵魂或精神去除束缚它的种种欲望，最终恢复其完美状态，实现超自然世界的特性，是达到永生、与神合一的境界的有效方式。在不同的宗教中，有不同的称谓，如道教的“坐忘”、佛教的“坐禅”、基督教的“祷告”等。

三、以颠覆规则摆脱束缚增强对信徒的吸引力

作为社会性动物，每个人都或多或少地受社会规范的约束。超越规则的所谓无限自由向往，对每个人都有着吸引力。多数人遵守规则是因为理智，敬畏于违规的惩罚。在社会规则中，关于两性性关系，因其涉及到人类基因的传递，因而是所有规则中最根本、最深层、最严格的规则之一。把人们吸收进“灵修”培训课程之后，“灵修”团体便把学员们带进一片“神秘”的迷雾里。学员进行自我介绍之后，课程导师便向学员们介绍“谭崔”，并以此作为“灵修”的修行方式。课堂上导师指引陌生男女学员配对，玩各种很玄的游戏，极尽性的挑逗与暧昧。

所谓“谭崔”修行方法，源于印度，鼓励男女双修，因其宣扬颠覆道德底线的价值观，在印度、美国等地已经被确认为邪教。但从另一个层面看，超越性道德和婚姻制度的约束，随心所欲，对某些人而言，难道不充满诱惑吗！

在秦某于北京举办的“灵修”培训课上，他还公开宣称“大家将在亲密、安全、放松的气氛中藉由每位学员彼此间的合作与信赖来去除对性的恐惧、罪恶感及羞耻感，这将会深化我们的爱、我们的性、我们的关系”，声称“经由性，超越性，达到宇宙性高潮……”秦某的骇人观点就是鼓励婚外性爱，他说：“婚姻障碍了成为爱的可能性。离婚是一个苏醒的标志。也是开始爱的标志。社会不应谴责婚姻以外的性需要，相反地应该尊重并鼓励人们对性自由的选择权。”甚至还宣扬“换夫换妻”是女性“解放”的途径。这都是源于对“谭崔”的继承和发展。“谭崔”作为印度的一种教派，继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想，认为通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来。在中世纪的印度，“谭崔”信徒寻求融合男女教众，达到感官高潮的和谐。它的仪式中包括群体和个人的性爱行为。这为“灵修”培训提出了一套循环相证的理论基石。

在课程培训中，批判性的理性思维被排斥在外，如导师都强调学员应该放下头脑，把世俗生活中的“理性”思维放下，不要做“头脑导向”的人，而要用“心”来生活，去全然地感受“一切”。类似赤裸裸的宣讲和演示行为贯穿着“谭崔”的教与学，让学员们在欲望的感官世界中越发地迷失自我。与此同时还大肆鼓吹换妻和滥交等骇人言论，逐渐使学员们成为此理论的精神奴隶。课堂上严重背离道德底线的观点言论、学员们各种极具暧昧挑逗性的姿势与行为、课程导师公然组织学员集体裸泳等，结果自然是培训现场呈现出一片淫秽的场景，“灵修”培训课程也成了一项有组织的聚众淫乱活动。

四、持续的信息控制以培养对膜拜团体的亲近态度

膜拜团体控制信徒的精神世界，往往不能通过一次活动就可以实现和完成。其奥秘之一就是进行持续的信息控制。信息控制实际上包括两个相反的方面：一是封锁其它的信息接受途径，一是接受单一的信息刺激。具体方法包括在一段时间内隔绝膜拜团体爱慕者与外界的联系，包括其至亲好友的沟通，禁止接触媒体，持续参与团体的活动，反复接受教主、核心成员、学习者之间的相互洗脑。在单一信息的连续轰炸作用下，由于缺乏相反信息的刺激，也由于爱慕者本身就缺乏质疑精神，不知不觉就形成亲近态度，甚至转变成为痴迷者。

一家深圳尼奥心视界的灵修培训机构举办的“爱的协奏曲”系列课程，第一期《前奏——野性之美》是公开课程，可免费听，目的是吸引好奇和感兴趣的人们，第二期《开启——生命的活力》开始收费。这前两期是在深圳小梅沙一家酒店内举行，教的是“谭崔”入门，号称可打开“身体”，前两期都是为一个月后在泰国举行的《涅槃——火焰炼金术》七天“深度谭崔课”做准备。再如秦某主持的“灵修”培训课程，也有大量系列培训课程，标榜着更加高级，进行培训的场所也更加隐秘。“KHAOS国际静心山庄”，藏在罗浮山深处，秦某准备长期以此为据点进行短期的封闭式“灵修”课程培训，每天都有紧密的课程安排。

培训场所由国内的酒店、隐秘山庄更是发展到了国外，无论在哪里，都制造了封闭的环境，如隐秘山庄地处偏僻，少有课程外的人进出，国外的环境对于出国的学员来说更是一个陌生的环境，实际上以此特殊的环境控制了学员和外界的信息和人际交流。每期的培训课程都有一定数量的学员参与，营造了一种集体的氛围。在这种封闭的群体氛围中，大家都是课程导师信息的接收者，学员们不断地被给予视觉、听觉、触觉等“谭崔”式修炼的指导和理论灌输，学员们在有限的范围内和自己的学友进行学习心得交流，久而久之，形成了群体效应，逐步失去了理性和自主性，被彻底激发了欲望的感官世界，抛开了社会的道德规范，释放着内心的渴望，体验到了纵乐后的无比兴奋与欢愉，自以为修成了“正果”。

五、利用大幅投入引导信徒痴迷态度内化

在膜拜团体组织的活动中，信徒的投入包括三类，一是时间，一是金钱，一是精力。有些信徒只投入一或二，有些则是三者兼备。膜拜团体对信徒参与其团体活动的基本要求也包括三方面：时间投入、精神投入、金钱投入。

时间投入的基本要求是每天都要阅读其教程，练习其仪式，复习其功法。另一方式是要求数天甚至更长时间的封闭性训练。精力投入的基本要求是信徒禁绝生活中其它的活动，或至少减少到必须的程度，将其余的全部精力投入到所谓的修炼活动之上。金钱投入的常见形式是收取高昂的培训费用，或者的出售价格不菲的书籍和产品，或者是上交个人收入的大部分甚至全部。

参与者如果真的按照膜拜团体头目的要求进行了高强度的投入，他自己必须给自己一个解释，即为什么个人会如此沉迷其中，原因则一定是该类活动有极其重要的价值与意义。得出这一结论的心理前提是绝大多数人都认为自己是聪明的，所做的选择是正确的。我目前做出了这样的选择，那么这一选择就应该是正确的、值得的。当这样的自我评价与判断出现之后，心理上的自我强化开始发挥作用，旁观者的干预，如指出这类痴迷行为的可笑与危害时，因威胁到当事人良好自我评价，总是被当事人抵触拒绝。

培训机构招收了众多学员，心甘情愿地奉送昂贵的培训费用，实际上成就了“灵修”团体的巨额非法收入。查阅相关招生宣传的收费内容，可以发现收费包括两类：一是培训课程价格，一是个案费用。无论是课程价格，还是个案费用，根据地点时间的不同有区别。“被中央电视台曝光的两家‘身心灵’培训机构，一家在2007年至2010年培训学员2470人，非法敛财13799900元，一家从2005年到2010年搞非法培训敛财4609203元。”

除了课程培训，“灵修”培训机构还出售价格不菲的产品和书籍。在一些网站上，能量矿石、灵性彩油等身心灵产品被冠以“提升能量、灵气，对身体、情感、心理、心灵、人格等有治疗效果”的名号而被大肆炒卖。如一瓶50ml的“灵性彩油”在电子商务网站上卖500元。而在一家名为“智慧之光，身心灵产品旗舰店”的淘宝店内，一款美国“Aura imaging”牌的人体气场检测仪价格高达79800元，其宣称只要把手掌放在感应器上，就会显示各种健康能量的信息，包括个性气质的色彩判读、身心灵色彩的属性和稳定度、生命能量的流畅度、器官功能的能量、阴阳能量指数和平衡度、五行经络个别和平均能量指数、生命能量的位阶层次、五行能量虚实及平衡等。在某些课程现场摆放的书架上，摆放着数十本“性交大师”奥修撰写的书，学员们去参加课程都会被游说购买一大堆书籍。

通过以上方法，膜拜团体实现了参与者的精神控制，参与者“心甘情愿”地为团体首领“奉献”金钱或身体，一步步失去自我。当这样的膜拜团体发展到一定程序，首领野心膨胀，很容易发展为邪教组织，这时，参与者进一步成为首领实现个人目的的工具。

来源：凯风网

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